Ya2s's Blog

APALAH ARTI CINTA

ya2s — Wed, 02 Sep 2009 14:06:04 +0000

Woooooooooow……………,,,,
Itu kata-kata yang saya bisa ucapkan hari ini, kalian mau tau kenapa ? karena saya baru pertama kali mendengarkan cerita dari teman saya yang sebenarnya belum lama saya kenal dengan dirinya tetapi benar-benar menakjubkan. Dia bercerita mengenai “Cinta” yang sampai saat ini kalau boleh jujur saya belum mengerti apa makna sebanarnya dari kata cinta itu sendiri,meskipun saya sudah sedewasa ini tetapi saya masih belum mengerti arti yang sebenarnya tentang cinta. Yang syaa tau cinta itu hanya sebatas perasaan antara dua anak manusia yang diciptakan oleh sang penguasa untuk saling melengkapi hidup antara yang satu dengan yang lain hingga akhirnya mereka merasakan indanya dunia ini . Atau cinta adalah sebuah rasa dari dalam jiwa manusia yang ingin dicurahkan atau saling berbagi dengan orang yang kita cintai dan selalu ingin selalu ada dekat dengan dirinya. Ataupun juga cinta bisa di definisikan yang lain yaitu perasaan suka tehadap lawan jenis sehingga ingin memilikinya.
Tetapi kadang cinta itu sendiri disalah gunakan untuk kepentingan pribadi dengan berbagai alasan seseorang mengatakan cinta asalkan kepentingannya terpenuhi ataupun kepuasan dari dalam hatinya telah terpenuhi yang sebenarnya dirinya sendiri tidak mengerti sepenuhnya arti cinta itu sendiri karena dirinya belum bisa menghargai cinta dan wanita, seseorang manghalalkan semua cara ataupun melakukan segala hal untuk mendapatkanya hanya untuk kepuasan semata. Akan tetapi bila kita bisa menghargai sebenarnya arti cinta dan juga kita bisa menghargai wanita baik wanita itu memiliki sifat baik atau tidak maka sebenarnya kita telah bisa mengerti sedikit apa arti cinta itu sendiri, yang secara lisan tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata kerena cinta bukanlah hanya dari kata-kata yang kita keluarkan dari mulut. Melainkan juga perbuatan, itu yang terpenting kenapa? Karena wanita ingin dimengerti ( seperti lagu saja hehehe….), walaupun begitu wanita juga manusia sehigga sehebat-hebatnya atau sekuat-kuatnya mereka menghadapi semua cobaan di dunia ini mereka tetap butuh suatu rasa kasih sayang dan cinta yang sebenarnya. Walaupun mereka tidak pernah sedikitpun menunjukan secara langsung kepada kita. Tetapi sesungguhnya mereka membutuhkan semua itu. Itu sebabnya mengapa saya tadi mengatakna bahwa perbuatan lebih penting dari pada ucapan.
Huff………..,,sebenarnya itu tadi bukan cerita dari teman saya melainkan apa yang ada dalam pikiran saya saat ini. Sebenarnya hampir mirip dengan tadi yang saya ceritakan akan tetapi yang membuat saya benar-benar termenung adalah bahwa dia berkata “HAWA diciptakan dari tulang rusuk ADAM, maka wanita diciptakan sebagai pelengkap sehingga semakin baik pelengkap tersebut maka semakin baik pula untuk yang dilengkapi hingga akhirnya mereka bisa saling menghargai dan mengerti apa itu cinta” itu yang dia ucapkan. Mungkin sekian dari sya apabila ada kesalahan dari saya dalam menulis ataupun yang lainya baik disengaj ataupun tidak disengaja saya minta maaf, karena saya hanyalah manusia biasa yang tidak luput dari kesalahan .
Sekian dan Terima kasih.

APALAH ARTI CINTA

ya2s — Wed, 02 Sep 2009 13:59:29 +0000

Woooooooooow……………,,,,
Itu kata-kata yang saya bisa ucapkan hari ini, kalian mau tau kenapa ? karena saya baru pertama kali mendengarkan cerita dari teman saya yang sebenarnya belum lama saya kenal dengan dirinya tetapi benar-benar menakjubkan. Dia bercerita mengenai “Cinta” yang sampai saat ini kalau boleh jujur saya belum mengerti apa makna sebanarnya dari kata cinta itu sendiri,meskipun saya sudah sedewasa ini tetapi saya masih belum mengerti arti yang sebenarnya tentang cinta. Yang syaa tau cinta itu hanya sebatas perasaan antara dua anak manusia yang diciptakan oleh sang penguasa untuk saling melengkapi hidup antara yang satu dengan yang lain hingga akhirnya mereka merasakan indanya dunia ini . Atau cinta adalah sebuah rasa dari dalam jiwa manusia yang ingin dicurahkan atau saling berbagi dengan orang yang kita cintai dan selalu ingin selalu ada dekat dengan dirinya. Ataupun juga cinta bisa di definisikan yang lain yaitu perasaan suka tehadap lawan jenis sehingga ingin memilikinya.
Tetapi kadang cinta itu sendiri disalah gunakan untuk kepentingan pribadi dengan berbagai alasan seseorang mengatakan cinta asalkan kepentingannya terpenuhi ataupun kepuasan dari dalam hatinya telah terpenuhi yang sebenarnya dirinya sendiri tidak mengerti sepenuhnya arti cinta itu sendiri karena dirinya belum bisa menghargai cinta dan wanita, seseorang manghalalkan semua cara ataupun melakukan segala hal untuk mendapatkanya hanya untuk kepuasan semata. Akan tetapi bila kita bisa menghargai sebenarnya arti cinta dan juga kita bisa menghargai wanita baik wanita itu memiliki sifat baik atau tidak maka sebenarnya kita telah bisa mengerti sedikit apa arti cinta itu sendiri, yang secara lisan tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata kerena cinta bukanlah hanya dari kata-kata yang kita keluarkan dari mulut. Melainkan juga perbuatan, itu yang terpenting kenapa? Karena wanita ingin dimengerti ( seperti lagu saja hehehe….), walaupun begitu wanita juga manusia sehigga sehebat-hebatnya atau sekuat-kuatnya mereka menghadapi semua cobaan di dunia ini mereka tetap butuh suatu rasa kasih sayang dan cinta yang sebenarnya. Walaupun mereka tidak pernah sedikitpun menunjukan secara langsung kepada kita. Tetapi sesungguhnya mereka membutuhkan semua itu. Itu sebabnya mengapa saya tadi mengatakna bahwa perbuatan lebih penting dari pada ucapan.
Huff………..,,sebenarnya itu tadi bukan cerita dari teman saya melainkan apa yang ada dalam pikiran saya saat ini. Sebenarnya hampir mirip dengan tadi yang saya ceritakan akan tetapi yang membuat saya benar-benar termenung adalah bahwa dia berkata “HAWA diciptakan dari tulang rusuk ADAM, maka wanita diciptakan sebagai pelengkap sehingga semakin baik pelengkap tersebut maka semakin baik pula untuk yang dilengkapi hingga akhirnya mereka bisa saling menghargai dan mengerti apa itu cinta” itu yang dia ucapkan. Mungkin sekian dari sya apabila ada kesalahan dari saya dalam menulis ataupun yang lainya baik disengaj ataupun tidak disengaja saya minta maaf, karena saya hanyalah manusia biasa yang tidak luput dari kesalahan .
Sekian dan Terima kasih.

Kode Etik dalam Bisnis

ya2s — Sat, 29 Nov 2008 13:09:27 +0000

Prinsip-prinsip panduan Ericsson

Di Ericsson berbagi komitmen hingga tingkat tertinggi mengenai integritas dan
etika dalam berbisnis. Integritas dan etika telah selalu mencirikan cara kita berbisnis.
Beroperasi dengan naluri integritas yang kuat merupakan hal yang sangat penting untuk
menjaga kepercayaan dan kredibilitas pada para pelanggan, mitra, karyawan, pemegang
saham dan para pemangku kepentingan lainnya.
Menciptakan lingkungan keterbukaan dalam berbisnis adalah prioritas utama bagi Ericsson. Pedoman Etika Bisnis Ericsson adalah janji untuk beroperasi dengan tulus dan
kejujuran dalam berurusan dan berkomunikasi dengan pasar. Ericsson berharap bahwa
perusahaan akan dioperasikan sesuai dengan prinsip-prinsip yang dituangkan di dalam
Pedoman ini dan bahwa setiap orang, dari anggota Dewan Direksi dan tim manajemen
eksekutif hingga setiap karyawan, akan bertanggung jawab untuk memenuhi standarstandar ini.
Pedoman Etika Bisnis Eicsson memuat tata-tertib mengenai tanggung jawab individu dan
rekan sejawat, serta tanggung jawab terhadap karyawan, pelanggan, pemasok, pemegang
saham dan para pemangku kepentingan yang lainnya, termasuk:
• Mematuhi undang-undang, tata-tertib dan peraturan (termasuk undang-undang
perdagangan oleh orang dalam)
• Melindungi informasi rahasia serta kepemilikan lainnya dan informasi para pelanggan
serta vendor Ericsson.
• Perlindungan dan penggunaan aset perusahaan yang layak
• Memperlakukan karyawan dengan hormat dan melindungi hak azasi manusia
• Menangani konflik kepentingan
• Mendukung pengungkapan secara lengkap, adil, akurat, tepat waktu dan dapat dipahami
dalam laporan keuangan dan komunikasi publik lainnya.
• Melindungi lingkungan
• Mendukung pelaporan tentang setiap perilaku yang melanggar hukum atau yang
tidak etis

Tanggung jawab Ericsson mengenai kepatuhan

Masing-masing dari kita di Ericsson diharuskan mengkaji dan mematuhi Pedoman ini serta mematuhi semua undang-undang dan kebijakan serta pengarahan Group Ericsson yang berlaku. Jika tidak mematuhinya, dapat mengakibatkan tanggung jawab perdata dan pidana serta dapat menyebabkan tindakan disiplin, termasuk pemutusan hubungan kerja.
Ericsson membebankan tanggung jawab tambahan pada para manajer. Melalui tindakannya, mereka harus menunjukkan makna kepentingan kepatuhan. Memimpin dengan memberikan contoh yang baik adalah hal yang sangat penting, sama seperti menyediakan diri bagi para karyawan yang ingin mengajukan berbagai pertanyaan soal etika atau ingin melaporkan tentang kemungkinan pelanggaran yang terjadi.
Para manajer harus menjamin, bahwa Pedoman ini ditegakkan melalui berbagai tindakan disiplin yang sesuai. Para manajer tidak boleh menutup mata terhadap perilaku yang tidak etis.
Pengabaian Pedoman Etika Bisnis ini dapat dikabulkan berdasarkan kasusnya masing-masing, tapi hanya dalam keadaan yang luar biasa. Pengabaian Pedoman ini bagi karyawan hanya dapat dilakukan oleh anggota Tim Manajemen Group. Setiap pengabaian Pedoman ini untuk para direktur, CEO atau staf senior lainnya yang mengemban tanggung jawab pelaporan keuangan hanya dapat dilakukan oleh Dewan Direksi atau komite Dewan Direksi yang berwenang.

Pelaporan pelanggaran

Anda sangat dianjurkan untuk melaporkan kepada manajer Anda atau sesuai dengan
prosedur yang berlaku setempat, mengenai setiap perilaku yang Anda yakin, dengan niat
baik, merupakan pelanggaran undang-undang atau Pedoman Etika Bisnis. Jika manajer
Anda yang terlibat dalam situasi yang ingin Anda laporkan ternyata tidak dapat atau belum menanggapi kekhawatiran Anda secara memadai, Anda diminta untuk melaporkan kepada manajer yang jabatannya lebih tinggi atau sesuai dengan prosedur yang berlaku setempat. Para manajer diharapkan untuk secara sungguh-sungguh menanggapi persoalan dan berupaya untuk menjamin tercapainya penyelesaian yang memuaskan seiring dengan etika dan nilai-nilai Group serta ketetapan hukum atau kewajiban peraturan setempat.
Kepedulian mengenai masalah akuntansi atau audit yang dipertanyakan, termasuk dugaan
pelanggaran yang berkaitan dengan masalah akuntansi, kontrol akuntansi internal dan audit yang terluput untuk dilakukan oleh mereka yang berada pada posisi terkait akuntansi atau manajemen audit, dapat pula dilaporkan sesuai dengan prosedur ‘whistleblower (pengungkap masalah) yang dapat ditemukan pada Pelaporan Pelanggaran1 mengenai Orang dalam (Inside). Ericsson tidak akan menerima tindakan diskriminasi atau pembalasan terhadap karyawan yang dengan niat baiknya telah melaporkan dugaan pelanggaran.

Memperlakukan karyawan dengan hormat dan melindungi hak azasi manusia

Demi melindungi hak azasi manusia dan mendukung ketentuan kepegawaian yang adil, kondisi kerja yang aman, manajemen yang bertanggung jawab atas masalah lingkungan dan standar etika yang tinggi, Pedoman Perilaku akan diberlakukan dalam produksi, pemasokan dan dukungan berbagai produk dan layanan Ericsson di seluruh dunia. Siapa pun yang bekerja untuk Ericsson memiliki hak azasi manusia atas dirinya dan tidak boleh dipaksa untuk menderita secara fisik atau mental dari pekerjaannya dengan cara apa pun. Kami menganjurkan agar semua karyawan bebas untuk membentuk dan bergabung dengan asosiasi pilihan mereka sendiri secara damai dan menurut hukum, dan berhak mengajukan negosiasi secara kolektif. Ericsson tidak menerima tenaga kerja anak-anak. Karyawan tidak boleh dikenakan tindakan diskriminasi karena alasan kesukuan, warna kulit, jenis kelamin, orientasi seksual, status pernikahan, kehamilan, status perwalian, agama, pendapat politik, kebangsaan, latar belakang etnis, kehidupan sosial terdahulu, status sosial, ketidak-mampuan, usia atau keanggotaan serikat. Semua karyawan harus mengetahui syarat dan ketentuan pokok kepegawaian mereka. Kami menganjurkan agar semua karyawan dengan pengalaman, kinerja dan kualifikasi
yang sama, menerima gaji yang sama untuk pekerjaan yang sama dengan memperhatikan
karyawan yang melakukan pekerjaan yang sama di bawah kondisi kerja yang
serupa. Kesehatan para karyawan dan keamanan tempat kerja harus selalu menjadi prioritas yang dipedulikan. Hal ini berlaku untuk semua aspek kondisi kerja termasuk pemberian label dan penanganan bahan kimia, tingkat kebisingan, suhu, ventilasi, pencahayaan dan kualitas serta akses untuk memperoleh fasilitas sanitasi.
Ericsson mendukung inisiatif United Nations Global Compact1 yang mencakup bidang – bidang hak azasi manusia, standar buruh, manajemen lingkungan dan anti-korupsi. Agar komitmen ini jelas bagi semua karyawan, pemasok, pelanggan dan pemangku kepentingan lainnya, Pedoman Perilaku ini bertumpu pada sepuluh prinsip Global Compact dan tersedia bagi umum di Situs web Ericsson2. Pemasok dan para sub-kontraktornya harus mematuhi Pedoman Perilaku dan memverifikasi kepatuhannya.

Mematuhi undang-undang, tata-tertib dan peraturan

Ericsson akan mematuhi semua undang-undang dan peraturan yang berlaku pada
bisnisnya. Sewaktu menjalankan bisnis Ericsson, Anda mungkin menemukan berbagai
persoalan hukum. Adalah tanggung jawab setiap karyawan untuk mendapatkan saran
yang tepat mengenai persyaratan hukum yang terkait dan masalah hukum lainnya.

Transaksi bisnis internasional – Undang-undang dan peraturan khusus berlaku
untuk kepesertaan kita dalam bisnis internasional. Para karyawan yang terlibat dalam
transaksi bisnis asing harus mengenal baik dan mematuhi semua undang-undang serta
peraturan asing dan domestik yang berlaku. Para karyawan Ericsson yang terlibat
dalam masalah bisnis internasional harus menyadari tentang peraturan ekspor-impor
yang berlaku, ketetapan hukum tentang anti-boycott, embargo dan sanksi perdagangan
yang diberlakukan.

Anti-trust – Ericsson bertekad mendukung persaingan yang adil. Persaingan yang adil
adalah landasan bagi pengembangan dan inovasi bisnis. Semua karyawan Ericsson
harus bersaing di pasar terbuka segigih dan sekonstruktif mungkin, sementara tetap
konsisten mematuhi hukum di setiap negara di mana Ericsson beroperasi. Masalah
undang-undang anti-trust harus ditangani bersama Group Function Legal Affairs, yang
bertanggung jawab untuk mengelola dan mengkoordinasi masalah tersebut apabila
diprakarsai atau yang berurusan dengan pengadilan atau pihak berwenang lainnya.
Mematuhi undang-undang, tata-tertib dan peraturan
Komunikasi dan informasi keuangan

Yang penting adalah, bahwa Anda memiliki pemahaman yang baik mengenai kinerja operasional dan keuangan unit Anda untuk meningkatkan keterlibatan Anda di dalam operasi penyempurnaan. Hal ini harus seimbang dengan kebijakan pengungkapan keuangan Ericsson dan persyaratan hukum, yang dijelaskan di dalam kerangka kerja seperti tatatertib orang dalam, tata-tertib listing dan pelaporan bursa saham serta kewenangan pengawasan untuk sekuritas. Kewajiban Ericsson untuk mematuhi persyaratan ini menentukan cara mengelola berita material yang mungkin berdampak pada harga saham. Komentar mengenai kinerja keuangan dan prospek atas pihak-pihak eksternal hanya dapat dibuat oleh juru bicara resmi sebagaimana yang diberikan kewenangan menurut pengarahan juru bicara dan yang sehubungan dengan berbagai aktivitas yang didukung oleh Group Function Communication (Komunikasi Fungsi Grup). Juru bicara yang berwenang adalah yang ditunjuk untuk mewakili perusahaan secara eksternal. Anda tidak boleh, atas nama perusahaan, memberikan komentar tentang
Ericsson atau berbagai urusannya kepada media, para investor, analis keuangan atau
industri, konsultan pihak luar, atau pada halaman percakapan Internet atau dalam berbagai forum publik lainnya tanpa persetujuan dari Group Function Communication.
Para karyawan yang terlibat dalam pelaporan keuangan harus selalu memberikan pengungkapan yang lengkap, adil, akurat, tepat waktu dan dapat dipahami dalam laporanlaporan dan dokumen-dokumen yang diarsipkan Ericsson atau yang diserahkan kepada agen-agen pemerintah, pihak-pihak berwenang dan dalam berbagai komunikasi public lainnya.

Mematuhi undang-undang, tata-tertib dan peraturan

Di Ericsson, membuat keputusan bisnis berdasarkan pada kepentingan terbaik bagi Group daripada atas pertimbangan atau hubungan pribadi. Konflik kepentingan yang timbul apabila ada hal apa pun yang mengganggu atau mempengaruhi pelaksanaan penilaian independen dari karyawan demi kepentingan terbaik Ericsson. Kita harus menghindari situasi di mana kepentingan pribadi dapat bertentangan dengan, atau bahkan tampak bertentangan dengan kepentingan Group.

Berikut adalah contoh-contoh situasi yang harus diwaspadai:
Peluang bisnis – Anda tidak boleh mengambil peluang bisnis yang ditemukan dalam tugas-tugas Anda untuk Ericsson bagi diri sendiri jika hal ini dapat bertentangan dengan kepentingan Ericsson. Anda juga tidak boleh menggunakan properti atau informasi Ericsson atau posisi Anda di Ericsson untuk keuntungan pribadi.
Pekerjaan Lain – Semua pekerjaan di luar pekerjaan di Ericsson, baik dengan menerima atau tanpa pembayaran, tidak boleh mengganggu performa kerja di Ericsson. Anda tidak diperbolehkan terlibat dalam kepentingan bisnis lain dengan mengalihkan waktu serta perhatian Anda dari tanggung jawab terhadap Ericsson atau mengerjakan pekerjaan tersebut dalam waktu kerja Ericsson. Menghindari konflik kepentingan yang potensial dengan tidak menerima pekerjaan dari perusahaan atau pemasok telekomunikasi, kontraktor, agen, pelanggan atau pesaing Ericsson.
Keanggotaan dewan dan afiliasi luar yang lainnya – Bekerja sebagai dewan direksi atau badan serupa dari perusahaan berorientasi-profit atau agen pemerintah, tidak diizinkan jika menciptakan konflik kepentingan. Semua pekerjaan semacam itu harus disetujui di muka oleh manajer Anda. Bekerja sebagai dewan dari organisasi non-profit atau organisasi masyarakat tidak memerlukan persetujuan terlebih dahulu, kecuali jika ada konflik kepentingan potensial dengan Ericsson.
Aktivitas politik – Ericsson tidak akan memberikan kontribusi atau pembayaran atau endorsemen apa pun, secara langsung atau tidak langsung, kepada partai-partai atau komite politik atau kepada politikus secara perorangan. Anda tidak boleh memberikan kontribusi politik apa pun atas nama Ericsson atau melalui penggunaan dana atau sumber daya perusahaan.
Hadiah, bonus, penggantian biaya dan hiburan – Seorang karyawan Ericsson tidak diperbolehkan menawarkan atau menerima hadiah, bonus, penggantian biaya atau hiburan kepada atau dari pihak ketiga yang akan menimbulkan penafsiran akan pelang-garan undang-undang atau yang dapat mempengaruhi atau tampak mempengaruhi penilaian profesional dalam kinerja setiap pekerjaan atau tugas untuk Ericsson atau pihak ketiga.

Penyuapan, imbalan, dsb. – Tidak seorang pun boleh, secara langsung atau tidak
langsung, meminta atau menerima, menawarkan atau memberikan suap, imbalan jenis apa pun atau manfaat apa pun yang melanggar hukum atau tidak etis kepada karyawan atau perwakilan lain atau rekan Ericsson atau pihak ketiga. Penawaran tersebut atau pengaturan apa pun yang diusulkan harus segera dilaporkan kepada manajemen Group.
Pengungkapan konflik kepentingan – Ericsson mengharuskan para karyawan
mengungkapkan situasi atau transaksi yang secara wajar akan diperkirakan menimbulkan konflik kepentingan. Jika Anda curiga, bahwa Anda terlibat dalam transaksi atau pengaturan lain apa pun yang menghadirkan konflik kepentingan, atau sesuatu yang secara wajar dapat dipandang sebagai konflik kepentingan oleh orang lain, Anda harus melaporkannya kepada manajer Anda atau kepada Group Function Legal Affairs. Manajer Anda dan Group Function Legal Affairs akan bekerja dengan Anda untuk menentukan, apakah ada konflik kepentingan dan jika memang ada, bagaimana cara terbaik untuk menanganinya. Meskipun transaksi atau pengaturan yang menghadirkan konflik kepentingan tidak secara otomatis dilarang, sejumlah transaksi atau pengaturan tertentu semacam itu mungkin tidak dikehendaki dan bagi orang-orang tertentu, seperti anggota manajemen senior, transaksi atau pengaturan semacam itu mungkin memerlukan persetujuan Komite Audit Dewan Direksi atau rapat pemegang saham.

Perlindungan dan penggunaan aset perusahaan yang layak

Ericsson memiliki berbagai macam aset, termasuk aset fisik, informasi hak milik dan hak kekayaan intelektual. Anda bertanggung jawab untuk melindungi properti Ericsson yang dipercayakan kepada Anda dan membantu melindungi aset Ericsson secara umum. Untuk melakukan ini Anda harus menyadari dan memahami petunjuk-petunjuk security Ericsson. Anda harus waspada dan segera melaporkan segala bentuk kehilangan atau risiko kehilangan properti Ericsson kepada manajer security atau manajer Anda saat Anda mengetahuinya. Di bawah ini, Anda akan menemukan sejumlah petunjuk tertentu untuk penanganan internal dan eksternal dari informasi, sistem komunikasi dan hak kekayaan intelektual.
Kekayaan intelektual – Kekayaan intelektual mencakup beragam properti, seperti program komputer, dokumentasi teknis dan penemuan. Hak kekayaan intelektual tertentu memang, atau dapat dibuat berdasarkan perlindungan khusus melalui hak cipta, hak paten, hak merek dagang, dsb. Hak kekayaan intelektual adalah aset yang sangat bernilai bagi Ericsson dan harus diperlakukan dengan kehati-hatian yang selayaknya. Anda harus mengikuti dan, jika ragu, mencari petunjuk tentang bagaimana Anda akan bertindak untuk melindungi aset yang berharga ini. Hak kekayaan intelektual diciptakan oleh Anda di bawah kepegawaian Anda, dialihkan dan ditentukan bagi Ericsson secara hukum dan/atau kontrak kepegawaian Anda atau perjanjian lainnya, dengan pengecualian yang tercantum dalam konvensi internasional, undang-undang dan perjanjian Anda dengan Ericsson.
Penggunaan sistem komunikasi Ericsson – Sistem komunikasi Ericsson, termasuk koneksi ke Internet, harus digunakan untuk menjalankan bisnis Ericsson atau untuk maksud incidental lainnya yang diwenangkan oleh manajemen Anda atau pengarahan Group yang berlaku serta petunjuk yang berlaku. Selalu memastikan bahwa Anda mengikuti petunjuk tentang cara menangani kata sandi dan kode PIN yang ditentukan bagi Anda. Penggunaan sistem komunikasi Ericsson yang tidak dapat diterima termasuk mengolah, mengirim, mengambil, mengakses, menampilkan, menyimpan, mencetak atau menyebarkan materi dan informasi yang bersifat menipu, melecehkan, mengancam, ilegal, rasial, berorientasi seksual, tidak senonoh, mengintimidasi, menghina atau tidak konsisten dengan perilaku profesional.
Apabila Anda meninggalkan Ericsson – Anda harus mengembalikan semua aset Ericsson, termasuk dokumentasi dan media apa pun yang berisi informasi hak milik Ericsson. Anda tetap terikat oleh pembatasan penggunaan dan pengungkapan informasi hak milik Ericsson.

Melindungi informasi

Melindungi informasi rahasia dan kepemilikan Ericsson dan informasi para
pelanggan serta vendor kita. Karyawan Ericsson memiliki akses ke informasi yang dimiliki oleh Ericsson dan kadangkadang, juga ke informasi yang dimiliki pihak ketiga. Informasi tersebut bisa jadi berupa informasi keuangan, rencana bisnis, informasi teknis, informasi tentang karyawan dan pelanggan serta jenis informasi lainnya. Akses, penggunaan dan pengungkapan yang tidak berwenang dapat merusak Ericsson atau pihak ketiga, dan sebab itu Anda tidak boleh mengakses, menggunakan atau mengungkapkan informasi kecuali Anda sudah diberi kewenangan yang sesuai untuk melakukannya. Bilamana ragu mengenai kewenangan Anda, Anda harus mencari petunjuk. Inilah beberapa tata-tertib yang akan membantu melindungi informasi:
1. Jangan mengungkapkan kepada pihak lain, informasi Ericsson yang tidak dibuat untuk
publik, kecuali untuk
(i)    orang-orang yang bekerja untuk Ericsson dan memiliki akses di dalam pekerjaan
mereka ke jenis informasi yang tersedia dan yang memiliki alasan yang tepat
untuk memiliki informasi tersebut,
(ii)   siapa pun yang diberi kewenangan oleh Ericsson sebagai pihak yang menerima
informasi tersebut atau,
(iii) orang-orang yang menurut tugas pekerjaan Anda, memang harus diberikan
informasi
tersebut.
2. Jangan secara langsung atau tidak langsung mengakses, menggandakan, mereproduksi
atau memanfaatkan informasi hak milik, kecuali dalam melaksanakan tugas
dan pekerjaan Anda untuk Ericsson.
3. Pada saat mengetahui adanya penggunaan atau perlakuan yang keliru terhadap
informasi rahasia, segera beritahu manajer Anda dan bekerja sama sepenuhnya
dengan Ericsson untuk melindungi informasi tersebut.
4. Jangan menyimpan informasi Ericsson pada komputer pribadi atau media lain yang
tidak disediakan oleh Ericsson.
5. Jika Anda harus membawa informasi keluar gedung Ericsson untuk memenuhi tugas
pekerjaan Anda, Anda harus mengembalikan informasi setelah tugas di luar gedung
Ericsson terpenuhi. Anda tidak boleh menyimpan informasi di rumah Anda atau di
tempat lain.

Melindungi lingkungan

Lingkungan adalah area yang penting bagi Ericsson serta para pemangku kepentingan Ericsson dan Ericsson telah bertahun-tahun secara aktif berupaya untuk meminimalkan tapak ekologi. Sasaran lingkungan utama Group adalah mengurangi pemakaian energi produk-produknya dan untuk menawarkan kepada para pelanggan Ericsson produk-produk berenergi paling efisien di pasar.

Sistem manajemen lingkungan didasarkan pada ISO 14001 dan terpadu dalam Sistem Manajemen Group Ericsson. Kinerja Ericsson secara keseluruhan dalam hal lingkungan tercapai dengan cara menerapkan Kebijakan Lingkungan Group, yang mengikat Ericsson untuk:
• Meningkatkan kesadaran lingkungan di antara semua karyawan
• Secara terus-menerus meningkatkan kinerja lingkungan kita
• Memenuhi atau melampaui persyaratan lingkungan yang sah
• Menggunakan teknik daur ulang sebagai pedoman
• Menggunakan “desain untuk lingkungan” demi tercapainya hasil yang nyata
• Bekerja sama dengan rantai pasokan untuk menghindari risiko lingkungan
• Secara aktif berkomunikasi dengan para pemangku kepentingan untuk mendapatkan
umpan-balik yang membangun.

Adalah tanggung jawab Anda untuk menyikapi persoalan lingkungan secara professional serta membantu Ericsson mengembangkan dan mengimplementasikan peluang bisnis yang menyatu, yang mana sektor industri energi-ramping dapat menawarkan untuk membantu menciptakan masyarakat yang lebih berkelanjutan.

Kewajiban Ericsson sebagai warga perusahaan yang bertanggung jawab

Ericsson berupaya keras untuk menjadi warga yang bertanggung jawab di dalam komunitas di mana kami berbisnis. Hal ini mengharuskan Ericsson menjadi peka terhadap kepedulian masyarakat dan lingkungan serta menyediakan tanggapan hingga pengkajian yang layak dan akurat bagi para pemangku kepentingan. Sebagai pemimpin global dalam industri telekomunikasi, Ericsson yakin bahwa produkproduk dan layanan-layanan yang ditawarkannya berpotensi untuk menyajikan berbagai manfaat yang melimpah bagi masyarakat. Pada saat yang sama, penting untuk bersikap dengan tanggung jawab sosial dan secara etis. Ericsson peduli tentang orang-orang yang berperan dalam produksi dan mendukung produk-produk dan layanan-layanan Ericsson di seluruh dunia. Ericsson berupaya keras untuk meningkatkan produktivitas dan meminimalkan dampak lingkungan di masyarakat di mana kami beroperasi.
Yang penting adalah, bahwa merek Ericsson selalu dikaitkan dengan rasa hormat terhadap hak azasi manusia, adil dan kondisi kerja yang aman serta melakukan praktik bisnis yang ramah terhadap lingkungan. Ericsson mendukung inisiatif United Nations Global Compact1 yang mencakup bidangbidang hak azasi manusia, standar buruh, manajemen lingkungan hidup dan anti-korupsi..

Refrensi :

http://www.unglobalcompact.com

http://internal.ericsson.com/page/hub_inside/company/gf_legal_affairs/subject_areas/reporting.jsp

http://www.unglobalcompact.com

http://www.ericsson.com/ericsson/corporate_responsibility/society/code_conduct.shtml

Rencana Pembuatan Jalan Layang

ya2s — Sat, 29 Nov 2008 13:05:14 +0000

Dewasa ini pertumbuhan penduduk Indonesia yang meningkat drastis dengan diikuti banyaknya pengguna jalan raya terutama kendaran bermotor, membuat yogyakarta menjadi salah satu kota yang banyak pengguna kendaraan bermotor. Yogyakarta adalah merupakan salah satu kota pelajar di Indonesia yang mayoritas penduduknya adalah pelajar. Jalan – jalan di yogyakarta hampir selalu dipenuhi para pengendara bermotor sehingga yogyakarta di sebut sebagai kota tiada matinya. Dikarenakan jalan – jalannya selalu ramai. Karena disebut kota tiada matinya dan jalannya yang selalu ramai maka jalan di yogyakarta perlu dibuatkan jalan jembatan layang.
Jembatan layang yang perlu dibuat di kota yogyakarta adalah jalan yang ramai digunakan para pengendara bermotor dan lebar tentunya jalan yang akan dibuat jembatan layang tersebut terutama jalan yang seharusnya di buat rancana tersebut yaitu jalan solo dan sekitarnya karena, jalan ini merupakan jalan yang padat penggunanya jadi perlu dibuat jembatan layang yang membuat agar memudahkan para penguna jalan kaki untuk menyebrang ke seberang jalan. Jembatan layang tersebut nantinya rencananya akan di buat di dekat gedung LPP, dekat tugu dan dekat Ambarukmo Plaza ( Amplaz )karena tempat tersebut merupakan tempat yang strategis dan ramai untuk dilalui.
Jembatan tersebut nantinya akan membuat mudah pejalan kaki untuk menyebrang. Kendala yang dihadapi dalam membangun jembatan tersebut yaitu mungkin membutuhkan banyak tenaga karena jalan tersebut merupakan jalan yang padat sehingga harus cepat pengerjaanya agar dapat digunakan kembali dan normal lagi. Selain harus banyak pekerja, kendala yang dihadapi adalah kerena jalan solo dan sekitarnya merupakan padat kendaraan bermotor maka akan dapat membuat jalan tersebut lumpuh serta membuat toko, hotel atau pedagang kaki lima disekitarnya akan kehilangan pelanggannya. Jadi diperlukan adanya peran serta masyarakat untuk membantu dan pemerintah juga harus benar – benar serius dalam malaksanakannya untuk mensukseskan rencana ini.
Mungkin saran dari saya cukup sekian dan terima kasih mau membaca, semoga bermanfaat.

Tamggapan Konsep Pemasaran Dalam Dunia Maya

ya2s — Mon, 24 Nov 2008 03:08:49 +0000

menurut saya konsep pemasaran dalam dunia maya akhir – akhir ini memang sangat berkembang sangat cepatan pesat di negara manapun karena dinilai oleh banyak pihak sangat baik dan tepat sasaran. sehinga mempermudah seseoang untuk mencari barang walaupun barang tersebut masih dalam bentuk gambar atau yang lainya. sedangkan proses transformasi pada saat ini berlangsung sangat baik yaitu dengan diberikanya ruang bagi para konsumen yang mencari sesuatu untuk bertanya atau adanya interaksi antara pihak satu dengan pihak kedua melalui internet.
meskipun belum begitu sempurna, tetapi internet sudah menjadibagian hidup untuk semua orang karena internet memberikan kemudahan yang berbasis teknologi modern saat ini.

Agenda Baru Etika Media Massa

ya2s — Mon, 17 Nov 2008 18:02:10 +0000

Dewasa ini media massa dianggap sebagai sarana informasi yang sangat populer karena menyediakan berbagai informasi dari sosial, hukum, politik, budaya baik dari luar maupun dalam negeri. Harian kompas dan Tb Ronny Nitibaskara meulis bahwa media massa terutama televisi adalah salah satu media utama dalam memberikan informasi tentang kriminalitas termasuk mutilasi.
Media massa sangat berpengaruh dalam perilaku sosial sebenarnya sudah menjadi kajian yang lama. Riset Albert Bandura tahun1977 mnyebutkan bahwa, televisi mendorong peniruan perilaku sosial, bahkan sampai tahap akhir mampu menciptakan realitas. Debat mengenai tema ini masih berlangsung di Indonesia tanpa adanya refleksi yang berarti bagimediamassa terutama tevisi.
Sampai saat ini yang menjadi fokus perhatian tantang informasi khususnya media massa ada pada jurnalistik. Mengenai hal ini media massa dituntut untuk memberikan informasi yang akurat sesuai dangan faktanya yang terjadi di luar sana tanpa menguranginya sedikit pun atau tanpa dibuat – buat. Nilai berita yaitu kebaruan, kedekatan, kebesaran, signifikasi, dan human interest yang menjadi rambu – rambu teknis untuk menentukan kelayakan berita.
Pembangunan etika didasarkan pada prinsip – prinsip teknis yaitu akurasi, keseimbangan, dan keadilan. Tujuan utamanya adalah membangun obyektivitas dan kebenaran. Namun hingga saat ini, berbagai jenis pelatihan etika jurnalistik hanya berorientasi pada etika dalam wilayah teknik jurnalistik.
Dalam kompetisi industri media yang kian seru, pertimbangan teknis sering hanya didasari etika teknis saja. Sebagai contoh sebuah talkshow di televisi baru – baru ini membahas mutilasi dengan mengundang dua narasumber. Seorang kriminolog dan sang ahli forensik. Sang ahli forensik memaparkan berbagai macam jenis modus mutilasi termasuk cara pemotongan bagian – bagian tubuh secara detil dan jelas yang seakan – akan baik orang yang menonton atau mendengarkankanya seperti terbius oleh alunan kata – katanya hingga bisa merasakan yang sesunguhnya.
Jika memakai kaidah etika teknik memang tidak ada yang salah dengan cara tersebut karena memenuhi kaidah akurasi dalam jurnalistik. Namun, susah menemukan makna publik di balik pemaparan berbagai teknik mutilasi itu bagi masyarakat. Maka jangan heran jika Sri Rumiyati memutilasi suaminya sendiri karena terinspirasi oleh Ryan melalui tanyangan televisi.
Jadi sebenarnya bukan bagaimana menyusun reportase sesuai fakta, tetapi bagaimana menyampaikan informasi tersebut yang berupa berita agar mempunyai makna publik. Dengan demikian persoalanya adalah bukan apakah berita yang disampaikan sudah sesuai fakta tetapi apakah berita itu sudah memiliki nilai publik.
Temuan Bandura tiga puluh tahun yang lalu seharusnya menjadi peringatan bahwa menampilkan fakta apa adanya ternyata tidak cukup. Menampilkan ahli forensik dalam talkshow dan memaparkan teknik mutilasi secara rinci juga harus dihadapkan pada konteks makna publik.
Etika jenis kedua adalah melihat berita sebagai wacana dalam konteks perebutan makna adalah kehidupan publik yang nantinya dapat mempengaruhi proses pembentukan makna dalam kehidupan publik.
Kehidupan publik merupakan suatu ladang makna yang merupakan hasil perebutan makna dari berbagai pemegang produksi makna.
Postmodernitas mengajarkan, makna selalu relatif bergantung pada siapa yang keluar sebagai pemenang dari medan pertempuran makna. Media massa tidak bisa bersikap naif dengan melarikan diri dari pertempuran itu dan dengan selubung teknik jurnalisme. Persis saat media massa merupakan salah satu lembaga yang signifikan dalam produksi makna, di situ masalah etika publik menjadi relevan.
Ada tiga peserta utama, yaitu negara, pasar, dan masyarakat. Tiga hal ini saling berseteru memperebutkan makna sesuai kepentingan masing-masing. Kehidupan publik yang ideal adalah fungsi dari keseimbangan tiga sektor itu.
Di manakah posisi media massa? Secara struktural, sebenarnya bangunan kehidupan media massa sudah ideal. Negara sudah menumpulkan sengat politiknya lewat UU Pers No 49/1999 dan UU Penyiaran No 32/2002. Artinya, hegemoni negara sudah bisa dilucuti. Untuk media penyiaran, aspirasi masyarakat sipil sudah termanifestasikan melalui KPI (meski KPI sering kelimpungan menghadapi industri yang keras kepala). Secara bisnis, bisnis media massa Indonesia sudah amat leluasa, bahkan cenderung mendominasi. Tiga pilar itu sudah hidup dengan leluasa dalam habitat media massa Indonesia.
Ketika fasilitas makro sudah diberikan dan ternyata masih timbul masalah, pendulum harus diarahkan pada wilayah internal media massa sendiri. Dalam iklim kebebasan media, mekanisme swa-sensor menjadi acuan utama dalam menentukan kelayakan berita, meninggalkan sensor eksternal dari negara. Dengan demikian, etika menjadi signifikan dalam proses self-censorship. Masalah muncul karena yang dominan dipakai media massa Indonesia adalah etika teknis yang amat rentan bagi publik dalam konteks kompetisi industrial.
Di sisi lain, menyambut liberalisasi, kita dihadapkan fakta, ada perbedaan bentuk kontrol negara dan kontrol pasar. Kontrol negara bersifat koersif, sedangkan kontrol pasar bersifat intrusif. Intrusivitas kontrol pasar itu menjelma dalam watak berita yang berorientasi pada kompetisi pasar, berlandaskan etika teknis sehingga berita sering kehilangan makna publiknya.

Refrensi :
R Kristiawan Senior Program Officer for Media, Yayasan TIFA, Jakarta; Mengajar di Unika Atma Jaya, Jakarta
Harian Kompas, Senin ,17 November 2008

Tamggapan Sifat Eksperimental Rekayasa

ya2s — Mon, 17 Nov 2008 17:52:35 +0000

Menurut saya tidak diperlukan display board karena dapat memberikan hal yang negatif bagi yang memberi suara ataupun yang dipilih. Bagi yang memberi suara mungkin merasa khawatir karena takut suara yang dia berikan ada orang yang merasa tidak senang dengan keputusan si pemberi suara tadi kemudian orang tadi yang memberi suara mendapatkan ancaman. Kemudian bagi yang dipilih maka dia akan berbuat senaknya jika dia dipilih dan dia hanya akan mensejahterakan yang memilih dia saja.
Jadi solusinya menurut saya yaitu dengan membuat alat detek sidik jari yang menjamin kerahasian si pemberi suara tadi karena sidik jari tiap orang berbeda-beda antara yang satu dengan yang lainya.
Karena setelah memilih maka tangan yang pemberi suara tadi harus di ksih tanda agar tidak bisa memilih lagi atau dangan kata lain dobel suara.

Eskperimentasi dalam Etika Rekayasa

ya2s — Mon, 17 Nov 2008 14:22:15 +0000

menurut saya manusia itu aspek penting dalam eksperimen dalam segala hal karena manusaia ingin menghasilkan sesuatu yang baru demi kepentingan umat manusia.
Dimana setiap hasil eksperimen nantinya di gunakan dalam kehidupan sehari – hari jadi manusia itu penting.
Dengan adanya manusia dalam kegiatan eksperimen itu, maka proyek itu diharapkan akan memiliki nilai kemanusiaan dan etika yang dijunjung masyarakat.

Etika Teknik dan Masa Depan Umat Manusia

ya2s — Sun, 09 Nov 2008 13:12:32 +0000

Ilmu Pengetahuan dewasa ini berkembang seiring dengan berkermbangnya teknologi. Kecerdasan manusia yang menemukan hal – hal baru dlam bentuk hasil pemikiran, teori, sistem operasi, hingga benda-benda sebagai pesawat pembantu kerja.
Disisi lain, banyak kekhawatiran akan perkembangan Ilmu dan teknologi ini. Kekhawatiran itu beragam mulai dari adanya kerusakan fisik bumi, biologis (fisik manusia), kerusakan budaya, kerusakan sistem sosial dan kerusakan mental manusia.
Kekahwatiran ini sebenarnya sudah berkembang semenjak awal abad modern, dimana terjadi permasalahan dengan ditemukannya teori-teori yang meruntuhkan ‘keyakinan’ saintis sebelumnya. Walaupun kemudian dikisahkan selanjutnya sebagai bentuk pertentangan yang bermotif teologis, namun sebenarnya semua itu hanyalah pertentangan antara kenmapanan lama dan ‘usaha’ untuk memperjuangkan kemapanan yang baru.
Ilmu Pengetahuan dan teknologi adalah identik dengan sesuatu yang baru, sekaligus lama. Sebagai sesuatu yang baru karena dari hari ke hari selalu saja dihasilkan berbagai ‘produk kebudayaan’ hasil dari pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Sedangkan disebut lama karena ilmu pengetahuan dan teknologi selalu saja berpijak dari bentuk ilmu pengetahuan yang lama. Hadirnya ‘sesuatu’ yang baru dalam dunia ilmu pengetahuan dan teknologi bukan merupakan sesuatu yang benar-benar baru, namun merupakan sesuatu yang merupakan hasil revisi dari konsep-konsep lama, atau merupakan bentuk gabungan beberapa konsep.
Seharusnya dari penjelasan di atas tidak ada masalah antara perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan masa depan ummat manusia. Ilmu pengetahuan dan Teknologi ada karena manusia (tentunya karena intervensi Pencipta Manusia), dan Manusia hidup membutuhkan ilmu pengetahuan dan teknologi. Namun mengapa kemudian selalu saja muncul ketegangan diantarakuduanyayaitu antara perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dan para humanis ?. Mungkinkan selalu ada ‘sesuatu’ sebagai agen ketiga yang menyebabkan ketegangan itu ?.
Mungkin mirip dengan konsep teologis agama apapun di dunia ini dimana di dunia ini selalu ada dua pertentangan antara kebaikan dan keburukan. Dari konsep ini hubungan harmonis yang seharusnya terjadi antara perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan masa depan umat manusia ini ada ‘setan’ pengganggu yang membuat keduanya sering mengalami ketegangan.
Dalam dunia modern ini, bentuk setan penganggu itu bisa dipetakan dalam berbagai indikasi. Sebagai contoh adalah ketika ada kekahwatiran perkembangan teknologi rekayasa genetika. Semenjak teknologi ini mulai dikembangkan selalu saja ada suara-suara miring yang mengkhawatirkan penyalahgunaan teknologi ini. Sepertinya, ada ketidak percayaan para humanis terhadap para teknolog akan rambu-rambu etika yang sudah diakui secara universal.
Contoh kedua adalah dengan berkembangnya teknologi nuklir dalam berbagai varian penggunaannya untuk pemenuhan kebutuhan manusia. Teknologi ini memang merupakan teknologi yang khas pada abad ke dua puluh. Teknologi pemecahan atom yang kemudian ternyata terbukti bisa menghasilkan energi yang sangat besar ini walaupun akan digunakan untuk pemenuhan kebutuhan manusia selalu menimbulkan kekahwatiran akan penyalahgunaannya. Hal ini mungkin seperti kisah ketika Albert Einstein sang ilmuan yang Meraih Nobel atas teori fisika itu yang juga bersedih setelah teorinya ‘terbukti’ dengan luluh lantaknya Hirosima dan Nagasaki setelah di Bom oleh Amerika Serikat.
Dengan asumsi diatas, sebenarnya setiap ilmu pengetahuan dan teknolgi selalu baik, namun kemudian ada ‘penyelewangan’ oleh agen karena kepentingannya yang tentu saja ‘egois’.
Dari kenyataan di atas maka peran agen menjadi sangat vital. Agen yang menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi seharusnya memiliki alat kontrol agar selalu positif. Alat kontrol inilah yang kemudian disebut sebagai etika teknik.
Etika Teknik dikembangkan dari konsep Aksiologis dalam Filsafat Ilmu. Seperti yang kita ketahui, dalam filsafat ilmu dikembangkan konsep ontologi, epistimologi dan aksiologi. Menurut aliran filsafat Theistik kemudian dikenal juga cabang Filsafat berupa Teleologis. Dimana selain masalah etik yang merupakan bidang kajian dari cabang Aksiologi juga harus diperhitungkan motifasi seseorang untuk mempelajari dan menerapkan ilmu pengetahuan dan teknologinya itu.
Referensi buku :
Etika Teknik dan Masa Depan Umat Manusia.

Konsep Etika

ya2s — Mon, 27 Oct 2008 12:12:03 +0000

Etika berasal dari kata Ethos yang mempunyai arti yaitu secara sempit berarti :

Perilaku adat istiadat ( menurut Bourke, 1966 ).

Aturan atau tindakan susila ( Runnes, 1986 ).

Jadi Etika yaitu filsafat moral yang berkaitan dengan studi tentang tindakan – tindakan baik ataupun buruk manusia didalam mencapai kebahagiaan.

Sedangkan etika Rekayasa sendiri yaitu studi tentang permasalahan dan perilaku moral, karakter, cita – cita orang secara individu atau kelompok yang terlibat dalam perancangan, pengembangan, dan penyebarluasan teknologi.

Studi tentang Etika ada 3 yaitu :

Kajian normatif yaitu untuk memperoleh standart moral. Landasanya yaitu sikap, tindakan, kebijakan di dalam kerekayasaan.

Kajian konseptual yaitu penjernihan konsep – konsep dasar, prinsip – prinsip, problema, dan tipe – tipe argumen. Contoh : isu moral dalam tindakan.

Kajian dskriptif yaitu fakta yang terkait dengan isu – isu konseptual dan normatif . Contoh : mencari pemecahan permasalahan – permasalahan moral yang timbul akibat praktek yang berkaitan dengan kerekayasaan.

Rekayasa menurut Zen adalah penerapan sains untuk kesejahteraan ukan manusia. Sedangkan menurut Martin, rekayasa yaitu penerapan ilmu pengetahuan dalam penggunaan Sumber Daya Alam yang dimanfaatkan bagi uman manusia dan masyarakat.

Kemudian di dalam etika terdapat juga kebebasan dalam berbagai hal atau kaebebasan untuk bertindak sesuai kemauan sendiri tetapi, harus mengikuti peraturan yang telah disepakati atau peraturan yang telah ada dan sesuai dengan norma – norma yang berlaku.

Kebebasan mempunyai arti sempit yaitu bahwa kebebasan yang bebas dari tekanan, larangan, dan pewajiban. Sedangkan kebebasan dalam arti luas yaitu kebebasan melakukan sesuatu atau bertindak sesuia keinginan sendiri. Kebebasan dibagi menjadi dua yaitu :

kebebasan politik

Kebebasan indvidu

Kebebasan individu dibagi menjadi tiga yaitu :

Kebebasan fisik adaalah kebebasan bertindak, dengan pembatasan fisik adalah ditahan, diborgol, dan dipenjara.

Kebebasan psikis adalah kebebasan memikirkan atau menyakini sesuatu, dangan pembatasan psikis adalah manipulasi, sugesti, obat bius.

Kebebasan normatif adalah kebebasan dalam berpakian, dengan pembatasan normatif adalah melalui keharusan dengan ancaman.

Sedangkan pembatasan kebebasan yaitu :

Faktor internal

Faktor lingkungan

Kesosialan

Cara pembatasan dengan paksaan, manipulasi psikis, pewajiban dan larangan.

Aktivitas etika dalam rekayasa adalah sebagai sarana untuk membuat keputusan agar bencana teknolagi dapat dihindari sedini mungkin dan untuk meningkatkan otonomi moral, yaitu kemampuan untuk berpikir secara rasional tentang isu-isu moral berlandaskan kaidah-kaidah moral yang berlaku (Martin &
Schinz inger, 1994).